realidad, circunstancia y mente

A raiz de una conversación con Verónica sobre la mente le planteé alguna de mis humildes opiniones sobre el tema del conocimiento,y ella me pidió que las escribiera. Si algun autor ha planteado alguna teoría similar a esta, amparado yo en el desconocimiento de ello, le pido las mas sinceras disculpas dando a entender con ello que no deseo apropiarme de sus avances argumentativos. Espero que no os aburrais mucho los pocos que leyais esto.

¿Como se relaciona la mente con la realidad?

La mente se relaciona con la realidad a traves de la circunstancia. Podriamos plantear cómo es un hecho en si fuera de nuestra perspectiva, pero, ante las distintas opciones que poseemos para relacionarnos con la realidad, la circunstancia individual delimita estas a las concordes consigo misma. Asi, la perspectiva en la cual entendemos los hechos en si, viene delimitada por la circunstancia individual que enmarca el hecho.

 Las simples diferencias en gustos artisticos podrían servir de ejemplo. El objeto de arte(simil de la realidad) es interpretado por cada individuo de una forma distinta y peculiar. Fuera de valoraciones objetivizables acerca de los cannones del arte, podriamos concluir dentro de un escepticismo moderado, que: La aprehensión subjetiva que nos produzca el objeto de arte sera la base de nuestra opinión consciente de él. Ahora bien, ¿Como se interrelacionan los distintos esquemas conceptuales o estados de conciencia de nuestra psique con el medio?¿Que mecanismos producen los cambios en los estados de conciencia? primero deberiamos delimitar los estados de conciencia y encontrar algun punto de partida.

Como principio adoptaremos la distinción en psicología clasica entre subsconciente, inconsciente y conciencia.
La conciencia es un paralelismo con un comportamiento dependientemente social y de acuerdo con las normas preestablecidas socialmente. Se puede considerar como un comportamiento estandar que nos permite relacionarnos con nuestro medio social. Las premisas del comportamiento de la conciencia no son de indole reproductiva, ni defensiva, sino que son más premisas de indole social. La busqueda de aprobación, los efectos moda, el pensamiento universal, son comportamientos socialmente aceptables y estos estan regidos por la conciencia.

El inconsciente es una naturaleza innata cuya principal premisa es la memoria mimética o memoria fisica. El inconsciente se podría considerar, suponiendo que exista algun orden cronológico, como una primera inteligencia, nacida de la repetición de los actos que permitián perpetuar a la especie. Se podría decir que las acciones del inconsciente no plantean discusión interna, ni se basan en cuestiones sociales, sino que plantean directamente la supervivencia del individuo. El inconsciente es un modo de emergencia al que recurre la psique cuando ve la supervivencia del individuo en peligro. En el inconsciente se encuentran los comportamientos instintivos aprehendidos por el individuo fisicamente. El aprendizaje de los primeros lenguajes, fisicos y sonoros, el aprendizaje de los comportamientos alimenticios y de las reacciones ante situaciones hostiles, son aprendizajes que realizamos de forma inconsciente con la simple relación con el biosistema en el que el individuo se encuentre.

Un pequeño inciso acerca de la desnaturalización del individuo y las enfermedades psicologicas como la histeria. Si el individuo esta tan desnaturalizado en relación con su medio o se encuentra en una situación completamente ajena al conocimiento adquirido por su experiencia vital, el inconsciente puede llegar a una situación de bloqueo en la cual su función como defensor del individuo se vea completamente mermada. Las reacciones traumaticas o histericas son derivadas de una completa falta de interrelación entre el hecho de la realidad y la circunstancia en la que el individuo la sufre, y esto muchas veces se debe a la desnaturalización con la cual el individuo vive en su medio social.

Finalmente, el subconsciente aparece en un sentido positivo y en un sentido negativo.En el sentido negativo se puede considerar como negación de la conciencia. Comportamiento defensivo ante circunstancias sociales negativas para el individuo. Actos reflejos e involuntarios o al menos no conscientes, que liberan a la mente durante unos instantes de la tensión consciente que esta sufriendo el individuo. Comportamientos compulsivos basados en traumas individuales derivados de las relaciones sociales, serian consecuencia directa del subsconciente. Toda una serie de actos automatizados, que suelen comportarse como un mecanismo de defensa que la conciencia se crea.
En el sentido positivo de la explicación del subsconciente encontramos que es la inteligencia emotiva  que sin depender de una conceptografia y una logica sistematica permite al individuo vivir momentos de extasis, de comprehensión; rige los acontecimientos de nuestra mente mientras dormimos.
Se podría plantear el subsconciente como el estado de consciencia al que recurre la psique cuando la ontología o la conceptografia de la consciencia no puede abarcar la información que esta recibiendo.
El miedo en la oscuridad es un buen ejemplo de como el subsconciente responde ante la falta de información de la psique. El estado de consciencia cambia, la imaginación empieza a hipotetizar posibles circunstancias en las que se puede encontrar el individuo, ante el desconcierto de la conciencia que no tiene información para contrastar. En este tipo de situaciones nuestras reacciones no se corresponden con ninguna lógica, sino que vendran causadas por la naturaleza de nuestro subsconciente.
En situaciones limite esta variación del estado de conciencia nos puede llevar hasta el inconsciente, donde la psique busca comportamientos aprehendidos fisicamente para asegurar la supervivencia del individuo. Si la psique no encuentra ninguna solución puede llegar a un colapso, ejemplo de ello son los ataques de histeria, algunos desmayos y otros comportamientos inconscientes que no se derivan de la memoria de supervivencia del individuo.
Asi que, podriamos decir que tenemos una mente con distintos estados de conciencia. Pero, al fin y al cabo ¿Que mueve a los distintos estados de conciencia a dominar la acción de la mente?
Podriamos plantearnos a la circunstancia como motivador de los distintos estados de conciencia. Es decir, segun la circunstancia en la cual nos encontremos, segun el hecho de la realidad nos comportaremos segun un estado de conciencia u otro. Por muy tranquilo que pueda resultar un atardecer, tambien puede ser aterrador.
 Imaginemos que los hechos de la realidad son un agujero cuya forma va variando. De una forma obloide pasa a ser triangular o cuadrangular, estos cambios de estado son la circunstancia. De acuerdo con esos cambios, nuestra mente varía su forma( su estado de conciencia)para asi adecuarse a la circunstancia de la realidad.
Ante un fuerte golpe con un derrame, si ese derrame se hace visible o no, marca una gran diferencia en nuestra reacción ante el hecho, a pesar de que el hecho en si sea el mismo, la circunstancia del individuo cambia completamente. Por eso, el individuo reaccionara de forma distinta de acuerdo con la circunstancia en la cual la psique reciba el hecho. Si la circunstancia es una pierna sangrando ostensiblemente, el individuo puede llegar incluso a colapsarse y desmayarse, en cambio, si la información no llega completa(bajo una circunstancia distinta, como podría ser con un disfraz gigante que no deja ver la pierna)el individuo podría continuar sin prestar atención a las señales que su cuerpo le envía.
Podriamos plantearnos que la circunstancia que interrelaciona la realidad con el individuo es la naturaleza que despierta las acciones de los distintos estados de conciencia. La circunstancia, es la causa del estado de conciencia, en el cual, la psique se encuentra con el hecho en si.

 21-11-2010/05-01-2011